Tag Archives: ،ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍﺀ ﮐﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ

ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍﺀ ﮐﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ

ﺑﮭﺎﺭﺕ ﮐﮯ ﺷﮩﺮ ﭘﯿﻠﯽ ﺑﮭﯿﺖ ﮐﮯ ﺭﮨﺎﺋﺸﯽ ﺷﯿﺦ ﺭﺣﯿﻢ ﺑﺨﺶ ﮐﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﺳﻦ 1883 ﺀ ﻣﯿﮟ ﺑﯿﭩﮯ ﮐﯽ ﭘﯿﺪﺍﺋﺶ ﮨﻮﺋﯽ ﺟﺲ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﺠﯿﺪ ﺭﮐﮭﺎ ﮔﯿﺎ۔ ﯾﮩﯽ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﺠﯿﺪ ﺁﮔﮯ ﭼﻞ ﮐﺮ ﺣﮑﯿﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﯿﺪ ﮐﮯ ﻭﺍﻟﺪ ﺑﻨﮯ۔ ﺁﭨﮫ ﺑﺮﺱ ﭘﯿﻠﯽ ﺑﮭﯿﺖ ﻣﯿﮟ ﺭﮨﺎﺋﺶ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺷﯿﺦ ﺭﺣﯿﻢ ﺑﺨﺶ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﮯ ﻋﻼﻗﮯ ﺣﻮﺽ ﻗﺎﺿﯽ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮨﻮ ﮔﺌﮯ۔ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺳﮯ ﻓﺮﺍﻏﺖ ﭘﺮ ﺣﮑﯿﻢ ﺣﺎﻓﻆ ﺣﺎﺟﯽ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﺠﯿﺪ ﺑﺎﻧﯽ ﺩﻭﺍﺧﺎﻧﮧ ﮨﻤﺪﺭﺩ ﮐﺎ ﻧﮑﺎﺡ ﺭﺍﺑﻌﮧ ﺑﯿﮕﻢ ﺳﮯ ﮨﻮﺍ۔ ﺁﭖ ﺍﻧﺘﮩﺎﺋﯽ ﻧﯿﮏ، ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﻭﺭ ﺧﺪﻣﺖ ﮔﺰﺍﺭ، ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺭﻭﺯﮦ ﺍﻭﺭ ﭘﺮﺩﮦ ﮐﯽ ﭘﺎﺑﻨﺪ، ﻣﺤﻨﺘﯽ، ﻭﻓﺎﺷﻌﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﻓﮩﻢ ﺧﺎﺗﻮﻥ ﺗﮭﯿﮟ۔۔

ﺣﮑﯿﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﯿﺪ ﮐﮯ ﻭﺍﻟﺪ ﺣﮑﯿﻢ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﺠﯿﺪ ﺍﯾﮏ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻣﺰﺍﺝ ﺷﺨﺺ ﺗﮭﮯ۔ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺍﺩﻭﯾﺎﺕ ﮐﮯ ﺧﻮﺍﺹ ﻣﯿﮟ ﺧﺎﺹ ﺩﻟﭽﺴﭙﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﺷﻮﻕ ﺍﻭﺭ ﻣﮩﺎﺭﺕ ﮐﮯ ﺑﺎﻋﺚ ﺍﻧﮭﻮﮞ ﻧﮯ ﻣﺴﯿﺢ ﺍﻟﻤﻠﮏ ﺣﮑﯿﻢ ﺍﺟﻤﻞ ﺧﺎﮞ ﮐﮯ ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺮﺩﮦ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻧﯽ ﺩﻭﺍﺧﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﻣﻼﺯﻣﺖ ﮐﺮﻟﯽ۔ ﺍﺱ ﻋﺮﺻﮯ ﻣﯿﮟ ﻃﺐ ﮐﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﮧ ﺑﮍﯼ ﮔﮩﺮﺍﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﻃﺐ ﮐﯽ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﮐﺘﺎﺑﻮﮞ ﮐﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌﮧ ﺑﮍﯼ ﺑﺎﺭﯾﮏ ﺑﯿﻨﯽ ﺳﮯ ﮐﯿﺎ۔ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺟﮍﯼ ﺑﻮﭨﯿﻮﮞ ﺳﮯﮔﮩﺮﺍ ﺷﻐﻒ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﯽ ﭘﮩﭽﺎﻥ ﮐﺎ ﻣﻠﮑﮧ ﺣﺎﺻﻞ ﺗﮭﺎ۔ ﺁﺧﺮﮐﺎﺭ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﮐﮯ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﺗﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﻧﮧ ﺻﺮﻑ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﯿﺎ ﺑﻠﮑﮧ ﺑﯿﻤﺎﺭﯾﻮﮞ ﮐﯽ ﺷﻔﺎﺀ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﺑﮭﺮ ﺳﮯ ﺟﮍﯼ ﺑﻮﭨﯿﺎﮞ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﺑﮭﯽ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﯿﺎ۔ ﺑﻘﻮﻝ ﺣﮑﯿﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﯿﺪ ” ﺁﭖ ﺍﯾﮏ ﺑﻠﻨﺪ ﭘﺎﯾﮧ ﻧﺒﺾ ﺷﻨﺎﺱ ﺍﻭﺭ ﺟﮍﯼ ﺑﻮﭨﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﻣﺎﮨﺮ ﺗﮭﮯ۔ ”
ﺣﮑﯿﻢ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﺠﯿﺪ ﺑﮍﯼ ﻣﺤﻨﺖ ﺳﮯ ﺣﮑﯿﻢ ﺍﺟﻤﻞ ﺧﺎﻥ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﮐﺎﻡ ﮐﺮ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺍﻧﮭﯿﮟ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﮨﻮﺍ ﮐﮧ ﺣﮑﯿﻢ ﺍﺟﻤﻞ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺩﯾﺎﻧﺖ ﭘﺮ ﺷﮏ ﮐﺮﻧﮯ ﻟﮕﮯ ﮨﯿﮟ ۔ ﻏﯿﺮﺕ ﻭ ﻓﻄﺮﺕ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺷﺒﮧ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻧﮧ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺳﺎﺯ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﯿﺎ۔ 1904 ﺀ ﻣﯿﮟ ﮨﻤﺪﺭﺩ ﺩﻭﺍﺧﺎﻧﮧ ﮐﯽ ﺑﻨﯿﺎﺩ ﮈﺍﻟﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﺎﺗﮫ ﺟﮍﯼ ﺑﻮﭨﯿﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﺑﮭﯽ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﯽ۔ ﮨﻤﺪﺭﺩ ﺩﮐﺎﻥ ﮐﻮ ﭼﻼﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺣﮑﯿﻢ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﺠﯿﺪ ﻧﮯ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﺳﮯ ﺩﻭﺍﺋﯿﮟ ﺑﻨﺎﻧﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﯿﮟ، ﺍﻥ ﮐﯽ ﺍﮨﻠﯿﮧ ﺭﺍﺑﻌﮧ ﺑﯿﮕﻢ ﻧﮯ ﮨﺮ ﻣﺮﺣﻠﮯ ﭘﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﺷﻮﮨﺮ ﮐﺎ ﮨﺎﺗﮫ ﺑﭩﺎﯾﺎ۔ ﮨﻤﺪﺭﺩ ﺩﻭﺍﺧﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﭘﮩﻠﯽ ﺩﻭﺍﺋﯽ ’’ ﺣﺐ ﻣﻘﻮﯼ ﻣﻌﺪﮦ ‘‘ ﺗﮭﯽ۔ ﺭﺍﺑﻌﮧ ﺑﯿﮕﻢ ﺍﻭﺭ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺑﮩﻦ ﻓﺎﻃﻤﮧ ﺑﯿﮕﻢ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﺠﯿﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺎ ﮨﺎﺗﮫ ﺑﭩﺎﺗﯽ ﺗﮭﯿﮟ، ﺍﻭﺭ ﺳﻞ ﺑﭩﮯ ﺳﮯ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﭘﯿﺲ ﮐﺮ ﮨﺎﺗﮫ ﺳﮯ ﮔﻮﻟﯿﺎﮞ ﺑﻨﺎﺗﯽ ﺗﮭﯿﮟ۔

ﺣﻮﺽ ﻗﺎﺿﯽ ﺳﮯ ﮨﻤﺪﺭﺩ ﮐﯽ ﻣﻨﺘﻘﻠﯽ ﻻﻝ ﮐﻨﻮﯾﮟ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﺩﮐﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺋﯽ ﺍﻭﺭ ﺟﺐ ﺍﺱ ﮐﺎﺭﻭﺑﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﻭﺳﻌﺖ ﭘﯿﺪﺍ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﻮ ﺍﺱ ﮐﻮ ﻻﻝ ﮐﻨﻮﯾﮟ ﺳﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺍﺑﺘﺪﺍﺋﯽ ﺟﮕﮧ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮐﺮﻧﺎ ﭘﮍﺍ۔

ﺣﮑﯿﻢ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﺠﯿﺪ ﮐﮯ ﮨﻤﺪﺭﺩ ﺩﻭﺍﺧﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺣﮑﯿﻢ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺣﺴﻦ ﺧﺎﻥ ﺑﮭﯽ ﻃﺒﯿﺐ ﺍﻭﺭ ﺍﺩﻭﯾﮧ ﺳﺎﺯﯼ ﮐﮯ ﺷﻌﺒﮯ ﺳﮯ ﻭﺍﺑﺴﺘﮧ ﺗﮭﮯ۔ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﮭﺎﺭﺗﯽ ﺻﻮﺑﮯ ﺍﺗﺮﭘﺮﺩﯾﺶ ﮐﮯ ﺷﮩﺮ ﺳﮩﺎﺭﻧﭙﻮﺭ ﺳﮯ ﺗﮭﺎ، ﻟﯿﮑﻦ ﺗﻼﺵ ﻣﻌﺎﺵ ﻣﯿﮟ ﻭﮦ ﺩﮨﻠﯽ ﺁ ﺑﺴﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﺑﻨﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻭﮦ ﮨﺠﺮﺕ ﮐﺮ ﮐﮯ ﮐﺮﺍﭼﯽ ﺁﮔﺌﮯ۔ ﺳﻦ 2003 ﺀ ﺗﮏ ﻭﮦ ﮐﺮﺍﭼﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﻘﯿﻢ ﺗﮭﮯ، ﺍﻥ ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﻏﺎﻟﺒﺎ ‘ 120 ﺳﺎﻝ ﮨﻮﮔﯽ۔ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﮨﯽ ﺍﯾﮏ ﺍﻧﭩﺮﻭﯾﻮ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﯾﺎﺩﻭﮞ ﮐﮯ ﺍﻭﺭﺍﻕ ﭘﻠﭩﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﯽ ﺗﯿﺎﺭﯼ ﮐﯽ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺳﻨﺎﺋﯽ۔ ﯾﮩﯽ ﻭﮦ ﭘﮩﻠﮯ ﺷﺨﺺ ﺗﮭﮯ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﺎ ﻧﺴﺨﮧ ﺩﻭﺑﺎﺭﮦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺩﯾﺎ ﺗﮭﺎ۔

ﯾﮧ ﺳﻦ 1907 ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ۔ﺍﺱ ﺯﻣﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭘﮭﻠﻮﮞ، ﭘﮭﻮﻟﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺟﮍﯼ ﺑﻮﭨﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﺷﺮﺑﺖ ﺍﻧﻔﺮﺍﺩﯼ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺩﺳﺘﯿﺎﺏ ﺗﮭﮯ۔ ﻣﺜﻼ ﺷﺮﺑﺖ ﮔﻼﺏ، ﺷﺮﺑﺖ ﺻﻨﺪﻝ، ﺷﺮﺑﺖ ﺍﻧﺎﺭ، ﺷﺮﺑﺖ ﺳﻨﮕﺘﺮﮦ، ﺷﺮﺑﺖ ﮐﯿﻮﮌﮦ، ﻭﻏﯿﺮﮦ ﻭﻏﯿﺮﮦ، ﺟﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺍﻭﺭ ﺫﺍﺋﻘﮯ ﮐﮯ ﻟﺤﺎﻅ ﺳﮯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﮭﮯ۔ ﮨﻤﺪﺭﺩ ﺩﻭﺍ ﺧﺎﻧﮧ ﮐﮯ ﺑﺎﻧﯽ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﭘﮭﻠﻮﮞ، ﭘﮭﻮﻟﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺟﮍﯼ ﺑﻮﭨﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﻣﻼ ﮐﺮ ﺍﯾﮏ ﺍﯾﺴﺎ ﺑﮯﻧﻈﯿﺮ ﻭ ﺑﮯﻣﺜﺎﻝ ﻧﺴﺨﮧ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺩﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺟﻮ ﺫﺍﺋﻘﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﻣﺜﺎﻝ ﺁﭖ ﮨﻮ، ﺍﻭﺭ ﺍﯾﺴﺎ ﻣﻌﺘﺪﻝ ﮨﻮ ﮐﮧ ﺑﭽﮯ ﺳﮯ ﺑﻮﮌﮬﺎ ﺗﮏ ﮨﺮ ﻣﺰﺍﺝ ﮐﺎ ﺷﺨﺺ ﺍﺱ ﮐﻮ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮ ﺳﮑﮯ۔ ﺟﺴﮑﮯ ﻟﯿﮯ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﻧﺴﺨﮧ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮﮐﮯ ﺍﺳﮑﻮ ﮐﺎﺭﻭﺑﺎﺭ ﺑﻨﺎﯾﺎ ﯾﮩﯿﮟ ﺳﮯ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﯽ ﺗﯿﺎﺭﯼ ﭘﺮ ﮐﺎﻡ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﺍ۔ ﺣﮑﯿﻢ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺣﺴﻦ ﺧﺎﻥ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺣﮑﻤﺖ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺍﺹ، ﺟﮍﯼ ﺑﻮﭨﯿﻮﮞ ﮐﺎ ﺗﺠﺮﺑﮧ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﮯ ﻧﺴﺨﮧ ﻭ ﺗﺮﮐﯿﺐ ﻣﯿﮟ ﻣﺰﯾﺪ ﺳﻤﻮ ﺩﯾﺎ۔ ﺍﮔﺮ ﺻﺮﻑ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﯽ ﺗﯿﺎﺭﯼ ﭘﺮ ﮨﯽ ﺍﻥ ﮐﻮ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﮐﮯ ﻟﻘﺐ ﺳﮯ ﻧﻮﺍﺯﺍ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﺑﮯﺟﺎ ﻧﮧ ﮨﻮﮔﺎ۔ ﻟﯿﮑﻦ ﮐﯿﺴﯽ ﺍﻓﺴﻮﺱ ﺍﻭﺭ ﺣﯿﺮﺕ ﮐﯽ ﺑﺎﺕ ﮨﮯ ﮐﮧ ﯾﮧ ﺷﺨﺺ ﮔﻤﻨﺎﻣﯽ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﺴﺮ ﮐﺮﮔﯿﺎ ﻭﺭﻧﮧ ﺑﺠﺎ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺗﻤﻐﮧ ﺣﺴﻦ ﮐﺎﺭ ﮐﺮﺩﮔﯽ ﮐﺎ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺗﮭﺎ ﺍﻧﮉﯾﺎ ﮐﮯ ﮨﻤﺪﺭﺩ ﻭﻗﻒ ﺩﻭﺍﺧﺎﻧﮧ ﻭ ﻟﯿﺒﺎﺭﭨﺮﯾﺰ ﮐﯽ ﻭﯾﺐ ﺳﺎﺋﭧ ﭘﺮ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺗﻌﺎﺭﻑ ﺑﺤﯿﺜﯿﺖ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﮯ ﺍﻭﻟﯿﻦ ﻧﺴﺨﮧ ﺳﺎﺯ ﮐﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺳﮯ ﺩﺭﺝ ﮨﮯ۔ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﭼﯿﺪﮦ ﭼﯿﺪﮦ ﺍﺟﺰﺍ ﺍﭘﻨﯽ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﺑﮯﻣﺜﻞ ﺗﮭﮯ۔ ﺟﮍﯼ ﺑﻮﭨﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺣﮑﯿﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮯ ﺗﺨﻢ ﺧﺮﻓﮧ، ﻣﻨﻘﮧ، ﮐﺎﺳﻨﯽ، ﻧﯿﻠﻮﻓﺮ، ﮔﺎﺅﺯﺑﺎﻥ، ﮨﺮﺍ ﺩﮬﻨﯿﺎ ﻭﻏﯿﺮﮦ، ﭘﮭﻠﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﻨﮕﺘﺮﮦ، ﺍﻧﻨﺎﺱ، ﮔﺎﺟﺮ، ﺗﺮﺑﻮﺯ، ﻭﻏﯿﺮﮦ۔ ﺳﺒﺰﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﭘﺎﻟﮏ، ﭘﻮﺩﯾﻨﮧ، ﮨﺮﺍ ﮐﺪﻭ، ﻭﻏﯿﺮﮦ۔ ﭘﮭﻮﻟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮔﻼﺏ، ﮐﯿﻮﮌﮦ، ﻟﯿﻤﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻧﺎﺭﻧﮕﯽ ﮐﮯ ﭘﮭﻮﻟﻮﮞ ﮐﺎ ﺭﺱ، ﺧﻮﺷﺒﻮ ﺍﻭﺭ ﭨﮭﻨﮉﮎ ﻣﯿﮟ ﺑﮯﻣﺜﺎﻝ ﺧﺲ ﺍﻭﺭ ﺻﻨﺪﻝ ﮐﯽ ﻟﮑﮍﯼ ﻭﻏﯿﺮﮦ۔ ﺍﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺟﺰﺍ ﺍﻭﺭ ﻋﺮﻗﯿﺎﺕ ﮐﻮ ﺍﯾﮏ ﺧﺎﺹ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺳﮯ ﻣﻼ ﮐﺮ ﺟﻮ ﺷﺮﺑﺖ ﺗﯿﺎﺭ ﮨﻮﺍ، ﻭﮦ ﺑﻼﺷﺒﮧ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﮩﻼﻧﮯ ﮐﺎ ﮨﯽ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﺗﮭﺎ ﻟﯿﮑﻦ ﻣﺰﺍﺝ ﮐﮯ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺳﮯ ﯾﮧ ﺑﻠﮑﻞ ﺍﺻﻮﻟﻮﮞ ﮐﮯ ﺧﻼﻑ ﺗﮭﺎ ۔ ﻣﮕﺮ ﭘﮭﺮ ﺑﮭﯽ ﺟﻮ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﮨﯽ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﻃﺐ ﻣﺸﺮﻕ ﭘﺮ ﭼﮭﺎ ﮔﯿﺎ، ﺍﻭﺭ ﺁﺝ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ” 110 ﺳﺎﻝ ﮔﺰﺭﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻣﻘﺒﻮﻟﯿﺖ ﻣﯿﮟ ﮐﻤﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﺋﯽ۔

ﻣﺠﮭﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺑﭽﭙﻦ ﮐﺎ ﺯﻣﺎﻧﮧ ﯾﺎﺩ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﺐ ﺟﻮﻥ ﺟﻮﻻﺋﯽ ﮐﯽ ﺗﭙﺘﯽ ﮔﺮﻣﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺩﻭﭘﮩﺮ ﮐﮯ ﻗﯿﻠﻮﻟﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺷﺎﻡ ﭼﺎﺭ ﭘﺎﻧﭻ ﺑﺠﮯ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﺗﯿﺎﺭ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﮔﻼﺱ ﺑﺮﻑ ﺳﮯ ﯾﺦ ﺑﺴﺘﮧ ﺧﻮﺷﺒﻮﺩﺍﺭ ﺍﻭﺭ ﺷﯿﺮﯾﮟ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ، ﺟﺴﻢ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻋﺠﯿﺐ ﺳﮑﻮﻥ ﺍﻭﺭ ﭨﮭﻨﮉﮎ ﮐﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺟﮕﺎ ﺩﯾﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﮐﺴﯽ ﮔﮭﺮ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﺑﻨﺘﺎ ﺗﻮ ﭘﮍﻭﺱ ﺗﮏ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻣﮩﮏ ﺟﺎﺗﯽ ﺗﮭﯽ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﮨﻤﺪﺭﺩ ﺩﻭﺍﺧﺎﻧﮧ ﺍﺟﺰﺍﺀ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﻭﺭ ﻣﮑﻤﻞ ﮈﺍﻟﺘﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﻓﻄﺎﺭ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﺗﻮ ﺗﺐ ﺳﮯ ﮔﻮﯾﺎ ﻻﺯﻡ ﻭ ﻣﻠﺰﻭﻡ ﮨﯿﮟ۔ ﺭﺍﺕ ﮐﻮ ﺳﻮﺗﮯ ﻭﻗﺖ ﺍﯾﮏ ﮔﻼﺱ ﺩﻭﺩﮪ ﻣﯿﮟ ﺗﯿﻦ ﺑﮍﮮ ﭼﻤﭻ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﺭﻧﮓ ﮔﻮﺭﺍ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ، ﺍﻭﺭ ﺩﻣﺎﻏﯽ ﺳﮑﻮﻥ ﻣﻠﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﺁﺝ ﺑﮭﯽ ﻗﻠﻔﯽ ﺍﻭﺭ ﻓﻠﻮﺩﮦ ﭘﺮ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﯽ ﮈﺍﭦ ﻟﮕﺎ ﮐﺮ ﮐﮭﺎﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﻓﺮﻭﭦ ﮐﺮﯾﻢ ﭼﺎﭦ، ﻓﯿﺮﻧﯽ، ﮐﺴﭩﺮﮈ، ﮐﮭﯿﺮ ﻭﻏﯿﺮﮦ ﭘﺮ ﺑﮭﯽ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﯽ ﺳﺮﺧﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﮩﮏ ﻟﻄﻒ ﺩﻭﺑﺎﻻ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﯽ ﮨﮯ۔ ﺗﭙﺘﯽ ﮔﺮﻣﯽ ﻣﯿﮟ ﻟﻮ ﺳﮯ ﺑﭽﺎﺅ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﺎ ﺛﺎﻧﯽ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﺗﺮﺑﻮﺯ ﮐﮯ ﺷﺮﺑﺖ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﺍﻭﺭ ﺗﺨﻢ ﻣﻠﻨﮕﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺍﯾﮏ ﺍﻧﺘﮩﺎﺋﯽ ﻧﻔﯿﺲ ﺷﺮﺑﺖ ﺗﯿﺎﺭ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺷﺪﯾﺪ ﮔﺮﻣﯽ ﮐﺎ ﺗﻮﮌ ﮨﮯ۔ ﮐﭽﮫ ﺟﺎﮨﻞ ﻟﻮﮒ ﻟﺴﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﮔﺮﻣﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺧﺮﺑﻮﺯﮮ ﯾﺎ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﮔﺮﻣﮯ ﮐﻮ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ ﺳﮯ ﭼﺎﮎ ﮐﺮ ﮐﺮ ﺑﯿﺞ ﻧﮑﺎﻟﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﻣﻠﮏ ﭘﯿﮏ ﺑﺎﻻﺋﯽ ﮈﺍﻟﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮈﺍﻝ ﮐﺮ ﭼﻤﭽﮯ ﺳﮯ ﮐﮭﺎﺋﯿﮟ ﺗﻮ ﻣﺰﮦ ﺁﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﺍﺳﯽ ﻃﺮﺡ ﺍﺳﭩﺮﺍ ﺑﯿﺮﯾﺰ ﮐﻮ ﮐﺮﯾﻢ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﻣﯿﮟ ﮈﺑﻮ ﮐﺮ ﮐﮭﺎﺋﯿﮟ ﺗﻮ ﺍﺻﻞ ﻟﻄﻒ ﺁﺗﺎ ﮨﮯ۔
ﮔﻮ ﯾﮧ ﻣﺸﺮﻭﺏ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﭨﮭﻨﮉﺍ ﮨﮯ ﻟﯿﮑﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺧﻮﺍﮦ ﮔﺮﻣﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﮨﻮﮞ ﯾﺎ ﺟﺎﮌﻭﮞ ﮐﮯ، ﺍﻓﻄﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﺍﯾﮏ ﻻﺯﻣﯽ ﺟﺰ ﮐﯽ ﺣﯿﺜﯿﺖ ﺭﮐﮭﺘﺎ ﮨﮯ۔ ﭘﮭﻞ ﻓﺮﻭﺷﻮﮞ ﮐﯽ ﺩﮐﺎﻥ ﭘﺮ ﺁﭖ ﮐﻮ ﻻﺯﻣﯽ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﺑﮭﯽ ﻣﻠﮯ ﮔﺎ۔ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻮﺍﻗﻊ ﭘﺮ ﺗﺤﻔﮯ ﺗﺤﺎﺋﻒ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺟﻮ ﭘﮭﻠﻮﮞ ﮐﺎ ﭨﻮﮐﺮﺍ ﺟﺲ ﮐﻮ ﮈﺍﻟﯽ ﺑﮭﯽ ﺑﻮﻻ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ، ﺍﺱ ﻣﯿﮟ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺳﺖ ﺭﻧﮕﮯ ﭘﮭﻠﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﯽ ﺑﻮﺗﻞ ﻻﺯﻣﯽ ﻣﻠﮯ ﮔﯽ۔ ﻣﮩﻨﺪﯼ ﻣﺎﯾﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻘﺮﯾﺐ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯿﺠﯽ ﺟﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﮈﺍﻟﯽ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﯽ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﯽ ﺑﻮﺗﻠﻮﮞ ﮐﯽ ﺟﻮﮌﯼ ﻻﺯﻣﯽ ﺳﺠﺎﺋﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔ ﺍﺏ ﺳﮯ ﮐﻮﺋﯽ ﺑﯿﺲ ﭘﭽﯿﺲ ﺑﺮﺱ ﻗﺒﻞ ﮨﻤﺪﺭﺩ ﺍﭘﻨﮯ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﮯ ﺍﺷﺘﮩﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﺩﻋﻮﯼٰ ﮐﺮﺗﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺍﺏ ﺗﮏ ﺍﺱ ﻣﺸﺮﻭﺏ ﮐﯽ ﺍﺗﻨﯽ ﺑﻮﺗﻠﯿﮟ ﺗﯿﺎﺭ ﮐﺮ ﭼﮑﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺍﮔﺮ ﺍﻥ ﺑﻮﺗﻠﻮﮞ ﮐﻮ ﻗﻄﺎﺭ ﺳﮯ ﺯﻣﯿﮟ ﭘﺮ ﺭﮐﮭﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺗﻮ ﭘﻮﺭﮮ ﮐﺮﮦ ﺍﺭﺽ ﮐﮯ ﮔﺮﺩ ﺍﯾﮏ ﺣﻠﻘﮧ ﻣﮑﻤﻞ ﮨﻮ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔

ﺍﻓﺴﻮﺱ ﮐﮧ ﺍﺏ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﯽ ﻧﮧ ﻭﮦ ﺧﻮﺷﺒﻮ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻧﮧ ﻭﮦ ﻣﻌﯿﺎﺭ۔ ﭘﮭﺮ ﺑﮭﯽ ﺣﮑﯿﻢ ﺳﻌﯿﺪ ﮐﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺗﮏ ﺗﮏ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﺑﮩﺮﺣﺎﻝ ﺍﭘﻨﺎ ﻣﻌﯿﺎﺭ ﺍﯾﮏ ﺣﺪ ﺗﮏ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺭﮐﮭﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﮭﺎ، ﻟﯿﮑﻦ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﺑﮭﯽ ﮔﻮﯾﺎ ﺍﭘﻨﯽ ﺭﻭﺡ ﺳﮯ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﺍﺱ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﺗﻮﻭﺟﮧ ﯾﮧ ﭘﯿﺶ ﮐﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺭﻭﺡ ﺍﻓﺰﺍ ﮐﯽ ﺗﯿﺎﺭﯼ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﻣﻞ ﮐﭽﮫ ﺍﺟﺰﺍ ﺍﺏ ﺍﻧﺘﮩﺎﺋﯽ ﻣﮩﻨﮕﮯ ﺩﺍﻣﻮﮞ ﻣﻠﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﺟﺴﮑﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺍﻧﮑﻮ ﮨﻤﺪﺭﺩ ﺩﻭﺍﺧﺎﻧﮧ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﮐﭽﮫ ﺍﺟﺰﺍ ﮐﻮ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺑﮭﺎﺭﺕ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺍﻣﭙﻮﺭﭦ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ۔